話劇《平凡的世界》《白鹿原》緣何成為都市文化消費的尖貨——

　　質(zhì)樸的精神追求，在當(dāng)下仍具強大生命力

　　■本報記者 童薇菁

　　新年伊始，話劇《平凡的世界》《白鹿原》等現(xiàn)實主義創(chuàng)作倍受關(guān)注。昨晚是話劇《平凡的世界》上海站巡演的最后一場，演出后，劇場回蕩起陜北民歌，演員們鞠躬再鞠躬，觀眾鼓掌再鼓掌，熱烈的氣氛經(jīng)久不歇，成為感人至深的一幕。

　　這些看上去并不時尚的舞臺作品，緣何成為都市文化消費的尖貨?上汽·上海文化廣場副總經(jīng)理費元洪給出的答案是：兩部話劇的原作是中國當(dāng)代文學(xué)的兩座高峰，經(jīng)典的力量是無窮的，特別是它們傳遞出的質(zhì)樸的精神追求，在當(dāng)下仍然具有強大的生命力。

　　樸素的精神敘事可以穿透時空帶來最真實的感動

　　經(jīng)典的每一道溝壑里，都藏著富礦。路遙的小說《平凡的世界》以孫少安和孫少平兩兄弟為中心，全景式展現(xiàn)了一代平凡而不平庸的中國青年在大時代進程中跌宕前進的人生路。有評論指出，作品中那些人物及其命運，已遠遠超越了文學(xué)的范疇，它給人以勇氣與希望。作家陳忠實的《白鹿原》亦是中國精神的深刻史詩，它以50萬字鋪陳了渭河平原半個世紀(jì)的風(fēng)云變幻。這些中國廣袤大地上樸素的精神敘事，就仿佛原野上粗糲的風(fēng)、腳下厚厚的土，可以穿透時空帶來生命最真實的感動。

　　話劇《白鹿原》與《平凡的世界》有著先天優(yōu)勢，它們是從經(jīng)典文學(xué)土壤中長出的舞臺綜合藝術(shù)，繼承了陳忠實、路遙的蒼生厚念、秦川布衣的迎風(fēng)襟懷和陜西人獨有的精神特質(zhì)。這些作品，一掃“咀嚼小悲歡為大世界”的兒女情長，成為質(zhì)樸精神追求的出口。正如文藝評論家毛時安所說：“孫少安、孫少平等就是一群追求理想和美好生活的普通人，未來也都有他們的精神傳人?！边@些人不僅會出現(xiàn)在廣闊的農(nóng)村大地，在城市街頭也會與他們不期而遇。不甘平庸落后生活的他們，正埋頭苦干，默默地改變著自己命運的軌跡。

　　發(fā)掘本土資源優(yōu)勢，再現(xiàn)作家筆下的時代命題

　　話劇《白鹿原》《平凡的世界》被越來越多觀眾“圈粉”，除了文學(xué)底本的優(yōu)勢，故事“發(fā)源地”的本土資源發(fā)掘亦功不可沒。

　　“我把《白鹿原》和我的生命一起交給你們了!”陜西人民藝術(shù)劇院(以下簡稱“陜西人藝”)推出的話劇《白鹿原》，是獲得小說作者陳忠實高度認可的文學(xué)舞臺化改編。作為小說故事“發(fā)源地”的院團，陜西人藝挖掘本土優(yōu)勢，創(chuàng)排出了別具特色的陜版《白鹿原》。該劇不僅以全陜西演員陣容，地道陜西方言呈現(xiàn)，并配以古樸蒼涼的秦腔、老腔，展現(xiàn)蒼涼大地上的時代變遷。

　　陜版《白鹿原》2015年首演后迅速“出圈”，迄今七次晉京，六次赴粵，五次抵滬，近400場全國巡演，縱橫十余萬公里。話劇《白鹿原》的成功，為中國話劇民族化的探索和民族精神的表達，積累了豐富的經(jīng)驗。兩年后，陜西人藝又打造了話劇《平凡的世界》，一經(jīng)上演就獲得業(yè)內(nèi)外廣泛認可。舞臺上的那一碾臺轉(zhuǎn)出了愛情的甜美與苦澀、生活的歡樂與悲苦、奮斗的成功與失敗、理想的向往與破滅、人生的價值與體現(xiàn)……

　　編劇孟冰說，萬顆粟谷被打磨，像極了蕓蕓眾生的生活，經(jīng)歷磨難是生活的本質(zhì)，這是以博大和悲憫的情懷練就的“生命的故事”，話劇用另一種形式再現(xiàn)了路遙筆下的人與時代的發(fā)展命題?！跋肷锨迦A大學(xué)，就來看陜西人藝吧?！痹诓稍L中，陜西人民藝術(shù)劇院院長李宣打趣道。據(jù)透露，話劇《白鹿原》創(chuàng)作首演后的第二年，高考考題就和《白鹿原》相關(guān)。有趣的是，話劇《平凡的世界》誕生后，又一次壓中考題。在李宣看來，經(jīng)典是送給年輕觀眾最好的禮物，看著他們越來越頻繁地走進劇場，感受生活的火熱、時代的召喚，作為創(chuàng)作者更應(yīng)將經(jīng)典的創(chuàng)新傳承作為重要使命，以更精品化的藝術(shù)創(chuàng)作回應(yīng)觀眾。